竺佛念譯著中「五分法身」意義之探討

Abstract

漢譯佛典或法師開示中經常聽到「五分法身」或「五分法身功德香」，然而關於「五分法身」一語的意義，卻眾說紛紜。故本文梳理「五分法身」的內 涵、功能、特質及成就方法與功德，以釐清其整體意義為目標。由於該語詞在竺佛念所翻譯的經典中呈現次數最多，多達22次；又依據CBETA的資料顯示 ，「五分法身」一語最早出現在《增壹阿含經》。因此本文選定《增壹阿含經》及竺佛念的譯著————包括《出曜經》、《十住斷結經》、《菩薩處胎經》、《菩薩壤路經》與《菩薩壤培本業經》————為研究範疇。在研究方法上，採用文獻分析、語言分析及義理分析等方法。本研究上遇到的困難在於現今學界尙未有專文研究此資料主題，致當代學術資料闕如。本文將藉由竺佛念譯著的一手資料進行盡可能全面、清晰、客觀的梳理，以期探本朔源。經過歸納和分析得出「五分法身」一語有兩種用法：一種是指凡夫因地修行要圓滿的功德戒、定、慧、解脫、解脫知見。五者彼此之間有次第關係，即由戒生定，由定發慧，由慧而得解脫、解脫知見。另一種用法則指聖人的戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見身等五種功德所成就的果報身，即修行所證悟到的平等無二的空性智慧。兩種範疇都反映修行與智慧的重要意義。