https://ir.dila.edu.tw//handle/123456789/1336
DC 欄位 | 值 | 語言 |
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dc.contributor.author | 釋圓仁 | en_US |
dc.date.accessioned | 2025-01-16T01:57:03Z | - |
dc.date.available | 2025-01-16T01:57:03Z | - |
dc.date.issued | 2024-05 | - |
dc.identifier.uri | https://ir.dila.edu.tw//handle/123456789/1336 | - |
dc.description.abstract | 中國禪進入西藏時,在義理上出現問題,「漸」與「頓」出現衝突。國王為 了解決此事,邀請從印度來蓮花戒為漸門代表,與漢地摩訶衍為頓門代表辯論。 此辯論被稱為「桑耶論諍」。論諍的結果在歷史上具有不同記載,西藏佛教史記 載蓮花戒得勝利而在敦煌的《頓悟大乘整理決》記載摩訶衍得勝利,但最後國王 還是選蓮花戒的漸教為國教。蓮花戒如何批評摩訶衍?他批評是否正確?筆者在 此一文,以《頓悟大乘政理決》整理出摩訶衍的特色、整理摩訶衍如何回答蓮花 戒的問題;摩訶衍之頓是否是蓮花戒所認為?頓與漸是否衝突? | en_US |
dc.language.iso | zh | en_US |
dc.subject | 摩訶衍 | en_US |
dc.subject | 蓮花戒 | en_US |
dc.subject | 頓悟 | en_US |
dc.subject | 漸修 | en_US |
dc.subject | 頓悟大乘政理決 | en_US |
dc.title | 「桑耶論諍」之漸與頓初探 | en_US |
dc.type | report | en_US |
item.languageiso639-1 | other | - |
item.grantfulltext | none | - |
item.fulltext | no fulltext | - |
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