怖畏金剛之圖像研究

Abstract

從西元七世紀時，在西北印度烏仗那地區，開始集成閻摩德迦經續以來，經由遊戲金剛拉勒達巴闍帶到中、南印度弘傳，一直延續到十、十一世紀之際，閻摩德迦經續已發展成大威德怖畏金剛密法，也因地域的區隔、傳承的不同，在印度、尼泊爾地區形成了幾種不同的大威德怖畏金剛形象及七大流派之傳承，傳到了西藏地區，更是發展成九大流派及諸多小傳承。在藏地除了前弘期留存下的寧瑪派外，後弘期新開展出來之薩迦派、噶當派，均有大威德怖畏金剛之修法。因為格魯派之祖師宗喀巴大師，被認為是文殊菩薩之化身，因此，為文殊菩薩之忿怒相化身的大威德怖畏金剛，當然成為格魯派重要之修行主尊。做為格魯派三大主尊之一，宗喀巴大師楷定了，大威德怖畏金剛之造型、修法儀軌，並廣加以弘傳，今格魯派已發展成為藏傳佛教中之第一大教派，大威德怖畏金剛密法，也因之成為藏傳佛教主要密法之一。本研究針對格魯派水牛面九首三十四臂十六足之怖畏金剛，從怖畏金剛之緣起、經續之集成及師資之傳承，作了綜合的整理、論述。並針對怖畏金剛之形象演變的沿革，以圖像學之觀點，加以詳細的描述、分析。以及對現存之怖畏金剛之造像，從唐卡、壁畫、曼荼羅、到岩畫、崖雕、金銅雕像、木雕、石雕等圖像，作廣泛之檢視。並將不同之地域、不同之教派、不同之傳承作比對。祈使大威德怖畏金剛之圖像，有一系統性之研究報告。