般若經典的真如之學說

Abstract

本文研究的題目是〈般若經典的真如之學說〉，以般若經典為文獻依據，主要則以玄奘法師翻譯的《大般若經》做為引用的文獻。依據般若經典的要旨，聚焦在「真如」義理探究，並以「真如」看生命世界，形成關聯的學說。 「真如（tathatā）」，初步從梵文yathā〜tathā（隨著而跟著），解析為如是性、如此性、如是一貫。「真如」是般若經典隨處可見的重大概念，包括：佛法對世界做諸法實相的考察，諸菩薩摩訶薩現證一切法真如，而成就無上正等菩提；以及善現隨如來真如生。然而，經典並不是針對語詞、名相做字義的說明，而是從整個修行脈絡，以及所要指導的理趣，給予施設名稱。這些條理、意趣不是現成的，而是有待深入探究、爬梳的。有鑑於此，本論文研究佛教義理，採用研究進路是佛教的進路；研究方法是內在建構之道。希望藉此建構「真如」在般若經典所承載的意涵，並可以更準確地瞭解「真如」在修行上的關係。 本文共分為五章：第一章，緒論。第二章，依據的文獻與學術回顧。第三章，以真如解析為如是一貫的理論依據，包括關鍵概念之說明、與般若波羅蜜多做為教導主軸，帶出般若經典對真如的說明。第四章，真如做為生命世界的道路之引導。世界、一切法用真如在表現其一致的條理，分成三節鋪陳：第一節，解釋生命世界運轉機制與確實的情形。第二節，生命地圖與架設修行道路。第三節，如來圓滿體現真如。第五章，結論。 般若經典是佛、菩薩們經由修行、實證，而彰顯諸法實相，以般若波羅蜜多做為菩提道修行的骨幹，目標為成就無上正等菩提，所做的整套教學。在般若經典用「真如」架構出般若波羅蜜多；亦即，整個般若經典的開示跟修行之一貫，基礎就在「真如」。無盡的生命歷程，與生生世世長遠的修行，都是緣起、空性、如是一貫，也就是緣起、空性、真如。佛法在智慧、成佛的這條軸線，透過內在關係的梳理，緣起、空性、真如、般若波羅蜜多、一切智智、無上正等正覺，其在理路是的一貫。以法性如是一貫，平等、不二，因此，不論眾生目前呈顯為任何型態、樣貌，都是根本一貫、直趣成佛。