| 公開日期 | 標題 | 作者 | 資料類型 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2008 | 論天台觀心詮釋的「理解」與「前見」問題 | 郭朝順 | journal article |  | ||
| 2014 | 「讚佛偈」——兼論《雜阿含經》、《別譯雜阿含經》與《相應部》異同 | 蘇錦坤 | journal article | | ||
| 2004 | 身心問題的另類思考--西田幾多郎、湯淺泰雄到梅洛龐蒂的身體觀系譜 | 蔡錚雲 | journal article | | ||
| 2004 | 連續、和諧與超越--從考古學、人類學看中國傳統的身心關係 | 李亦園 | journal article | | ||
| 2009 | 道綽、善導的懺悔觀──以末法觀念及念佛三昧為核心 | 陳劍鍠 | journal article | | ||
| 2018 | 《達磨胎息論》諸本的成立－以敦煌本為中心 | 曹凌 | journal article |  | ||
| 2012 | 《釋摩訶衍論》考--兼論《大乘起信論》的真偽 | 于德隆 | journal article | | ||
| 2005 | 陽明後學的「克己復禮」解及其工夫論之意涵 | 林月惠 | journal article | | ||
| 2006 | 電光影裡斬春風：武士道與禪學 | 張崑將 | journal article | | ||
| 2017 | 震旦弘法，扶事為急：曾大奇《通翼》初探 | 吳孟謙 | journal article | | ||
| 2017 | 靈源枝派：明清時期佛教文獻與研究專刊導言 | 廖肇亨 | journal article | | ||
| 2004 | 韓儒李栗谷與成牛溪關於四端七情的辯論 | 李明輝 | journal article | | ||
| 2006 | 《首楞嚴三昧經》的禪修設計 | 蔡耀明 | journal article | | ||
| 2017 | 高泉與溫泉：從高泉性潡看晚明清初渡日華僧的異文化接觸 | 廖肇亨 | journal article | | ||
| 2008 | 龍樹語言策略之哲學詮解──從漢譯《中論》之「說」字作線索 | 林建德 | journal article | |
